ในขณะที่นักปราชญ์ชาวอินเดีย  ......  กำลังพยายามฟื้นฟูหลักการปลูกบ้านสร้างเมืองของชาวอินเดียที่เรียกกันว่า “หลักวิชาวาสต์ ” ซึ่งมีเรื่องราวที่สอดคล้องและผูกพันกับวิชาฮวงจุ้ย  อย่างมาก     สำหรับ  ในประเทศไทย ซึ่งเดิมทีให้ความสนใจเฉพาะหลักหยินฮวงจุ้ย หรือหลักฮวงจุ้ยคนตาย  ต่อมา ก็มีการนำเอาหลักหยางฮวงจุ้ยหรือฮวงจุ้ยของอาคารบ้านเรือนที่อยู่อาศัยของคนเป็นมาเผยแพร่อย่างกว้างขวาง

โดยในปัจจุบันผู้รอบรู้ทั้งหลายได้นำหลักวิชาฮวงจุ้ยเคหสถานมาพลิกแพลงปรับใช้ให้สอดคล้องกับแต่ละพื้นที่   ทั้งนี้   ก็เพื่อให้มีความเหมาะสมและเกิดประโยชน์สูงสุดในการใช้หลักวิชาฮวงจุ้ย

ในเรื่องนี้ผู้เชี่ยวชาญหลักฮวงจุ้ย ได้ให้ข้อคิดเอาไว้ว่า   การใช้วิชาฮวงจุ้ยกับอาคารบ้านเรือนแต่ละหลังนั้น     เราจะต้องพยายามทำความเข้าใจในเบื้องต้นเสียก่อนว่า   นอกจาก  อาคารบ้านเรือนจะตั้งในภูมิประเทศ  สภาพแวดล้อม  ตำแหน่งทิศหน้าหัน – หลังอิง  และยุคชะตา   ที่แตกต่างกันแล้ว   ปัจจัยโดยกำเนิดหรือพื้นดวงฮวงจุ้ย  พฤติกรรมหรือการกระทำของผู้อยู่อาศัยในบ้านแต่ละคนยังแตกต่างกันไปอีกด้วย    และสิ่งเหล่านี้เองที่มีส่วนทำให้พลังฮวงจุ้ยเคหสถานได้ผล  เร็วหรือช้า มากหรือน้อยแตกต่างกันไป

อย่างไรก็ตาม เราย่อมต้องยอมรับและทำความเข้าใจว่าหลักวิชาฮวงจุ้ยมิได้มีเพียงหลักการเดียว   และการทำฮวงจุ้ยที่ถูกต้องก็มิได้ใช้หลักฮวงจุ้ยเคหสถานเพียงอย่างเดียว  ทั้งนี้  เพราะเหล่าผู้รอบรู้ในหลักวิชาฮวงจุ้ยทั้งหลายต่างยืนยันสืบต่อกันมาว่า  การทำฮวงจุ้ยให้สมบูรณ์จะต้องประกอบไปด้วย  หลักการที่สำคัญ 3 อย่างคือ

1. การปรับปรุงฮวงจุ้ยเคหสถาน หมายถึง    วิธีการดัดแปลงปรับปรุงทำให้บ้าน,    สภาพแวดล้อม  และจักรวาลหรือธรรมชาติมีความสอดคล้องสัมพันธ์กันอย่างราบรื่น  และทำให้เกิดพลังปราณมงคล หรือพลังเซิงชี่ ขึ้นมาให้เกื้อหนุนผู้อยู่อาศัยและอาคารบ้านเรือน

2. การปรับฮวงจุ้ยบนร่างกาย หมายถึง   การแก้ไขพฤติกรรม หรือ การกระทำของคน  เพื่อมิให้ละเมิดหลักธรรมชาติ หรือการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมของคนให้สอดคล้องกับพลังธรรมชาติมากขึ้น ทั้งนี้รวมไปถึงการมีสุขภาพที่ดีด้วย

3. การปรับฮวงจุ้ยในใจ หมายถึง  การทำความเข้าใจ  การอธิบายความจริงบางอย่างการให้กำลังใจ    ทั้งนี้  เพื่อนำจิตใจของคนไปสู่การคิดดี  การพูดดี และการทำดี